Principio y fundamento femenino del arte

1.- Arte performativo y arte descriptivo 2.- La creación de la comunidad. Danzas de los pigmeos Aka de África central. 3.- La posesión del cuerpo. Duncan, Bausch y Preljojac 4.- Folklore infantil femenino1.- Descriptive art and performance art. 2.- The Creation of community. Dance of the Aka Pygmies of Central Africa 3.- Possession of body. Duncan, Bausch and Preljojac. 4.- Female child Folklor

Topic history-fiction: Latin-American heterogeneity in Umbral of Juan Emar

Indexación: Web of Science; ScieloResumen En el apartado Noche 3 de Umbral, Juan Emar se vale de la estrategia de la hibridez genérica al construir una novela-drama que resignifica aportes de la vanguardia metaficcional. Nuestra hipótesis es que mediante la “refuncionalización paródica” (Hutcheon) de la diferencia conceptual entre historia y ficción se despliega una poética vanguardista que acoge el simultaneísmo temporal y espacial. Se trabaja con el enfoque postestructuralista foucaultiano que distingue entre una Historia Global, el metarrelato moderno y una Historia General; la que estudia las discontinuidades en las series temporales. En efecto, la poética de la simultaneidad es en la narrativa emariana un mecanismo dislocador de una serie de oposiciones binarias de la episteme moderna: obra dramática v/s representación teatral, espacio escénico v/s sala de espectadores, autor v/s obra, pasado v/s futuro, arte v/s vida, entre otros. Emar despliega así en forma magistral una propuesta vanguardista que da cuenta de la heterogeneidad de tradiciones culturales como impronta de escritura de un sujeto latinoamericano. Palabras clave: Juan Emar, parodia, vanguardia, simbiosis múltiple. Abstract In paragraph Night 3 of his novella Umbral, Juan Emar utilices hybridism as a generic strategy in the construction of a novella-drama that assign new meanings to the contributions of the metafictional Avant Garde. Our hipothesis is that throught a “parodic refunctionalization” of the distinction between history and fiction is conveying an Avant Garde poetics that promote the spatial and temporal simultaneity. We work with the foucaultian postestructuralism focus which make a distinction between Global History; the modern metanarrative and a General History; that studies the discontinuities in temporals series. The simultaneity poetic’s is in their narrative a mechanism that dislodges a series of binary oppositions as: dramatic work vs. theatrical representation, scenic space vs auditorium, author vs. work, past vs. future, art vs. life, among others. Emar deploys in a masterly way, his Avant Garde proposal of the heterogeneity of cultural traditions as writing impronta of a Latin-American subject. Key words: Juan Emar, parodic, avant-garde, heterogeneity.http://ref.scielo.org/d5ybt

Sobre los orígenes de la España Contemporánea

La situación política y económica española en los años que da a luz el siglo XIX está inmersa en un proceso general que no puede interpretarse en su totalidad, si la consideramos de forma aislada y no intentamos insertarla en sus interrelaciones. Europa Occidental sufre, desde mediados del siglo XVIII, una serie de transformaciones de tal importancia, como el aumento demográfico, la crisis de la sociedad estamental y el auge de la burguesía como clase, que van a hacer imprescindible una profunda transformación conforme a la nueva realidad social existente.The political and economic situation in the spanish years subsequent to the nineteenth century is immersed in a comprehensive process that cannot be interpreted in its entirety. Western Europe, suffers from the mid-eighteenth century, a series of transformations of such importance, as the population increases, the crisis of society and the rise of the bourgeoisie as a class, that are going to do essentially a profound transformation in accordance with the existing new social reality.notPeerReviewe

La sentencia de Anaximandro

This work will focus on the Castoriadis's coment on the maxim of Anaximander, a pre-Socratic Greek philosopher, about Apeiron (the indefinite) as the source of all things. The work is based, to a great extent, on Castoriadis's own criteria: the neccesity of understanding of the social-historical context in which the maxim was produced and transmitted, his critic of the dominant ensemblisticidentitary logic-ontology, and his hypothesis of the Greek experience of the abyss. The article deals also with the Castoriadis's critique of Heidegger's interpretation of the pre-Socratic maxim and of the translation proposed by the German philosopher.Este trabajo se centrará en el comentario de Castoriadis en torno a la máxima del filósofo presocrático Anaximandro sobre Apeiron (indefinido) como fuente de todas las cosas. El trabajo se basa, en gran medida, en los propios criterios de Castoriadis: la necesidad de comprensión del contexto históricosocial en el que la máxima fue producida y transmitida, su crítica de la dominante lógica-ontología ensambladora e identitaria, y su hipótesis de la experiencia griega del abismo. El artículo se ocupa también de la crítica de Castoriadis de la interpretación de Heidegger de la máxima presocrática y de la traducción propuesta por este filósofo alemán

Muerte en Venecia de Thomas Mann o la via plutarquea hacia Eros

Podeu consultar la versió en català a: http://hdl.handle.net/2445/12127 ; i en anglès a: http://hdl.handle.net/2445/12129En Muerte en Venecia Thomas Mann se refiere explícitamente al Simposio y al Fedro de Platón para explicar la relación entre Gustav von Aschenbach y Tadzio, pero oculta que su novela se inspira también en el Erótico de Plutarco. ¿Por qué? El objetivo de este artículo es justamente revelar las razones de este proceder. En efecto, Plutarco elogia el amor matrimonial en el Erótico y éste no es el camino que sigue Mann, pero, al mismo tiempo, el escritor alemán halla en el diálogo plutarqueo todo lo necesario para construir su historia de amor masculino y decide no prescindir de él

Seis cuestiones y dos paréntesis sobre la escritura y la lectura frente al lenguaje perdido en las instituciones

Este texto es resultado de una serie de reflexiones acerca del lenguaje en las instituciones educativas. Comienza con una reflexión acerca de la reiterada sensación de cansancio en la escritura académica, reelabora algunas ideas sobre el lenguaje como fenómeno de percepción y propone la centralidad de la escritura como modo de tomar la palabra y pronunciar lo educativo más allá de las fórmulas técnicas, jurídicas, economicistas y morales de la época.Fil: Skliar, Carlos Bernardo. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Sede Académica Argentina Buenos Aires. Área Educación; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

La guerra del euro no tendrá lugar

La presión que los mercados están ejerciendo sobre la zona euro está impulsando el proceso de integración europea. La agitada vida que los mercados dieron a la zona euro durante el año 2010 podría reavivarse en algún momento de 2011, aunque es poco probable que eso ponga en peligro la existencia de la moneda única. No debe confundirse debilidad del euro o amenazas a su integridad con peligro de extinción. Tampoco hay que concluir que un año agitado haya impedido el avance en la construcción europea. Todo lo contrario: por ahora no ha hecho más que impulsarla